原住民月刊

第五篇

阿美族情人帶 ~ 一「戴」定終身

定情的方式千百種,不同的民族,定情的方式也有所差異。台灣阿美族定情的方式可說是既浪漫又實在。 『浪漫』是在於它的過程,『實在』是它所代表的意義。……

第四篇

布農族八部合音之源起

布農族的八部合音堪稱世界罕有的天籟美聲,他們的合唱之所以如此和諧靜謐,多源於大自然所賦予族人的珍貴啟發……

第三篇

神話之美-布農族人鳥傳說

當腳傷與疲憊再度猛烈侵襲她孱弱的身軀時,Kaboshi就像一具僵硬的稻草人,直挺挺的撲向雜草叢生的泥濘中。原先藏匿在草叢的鳥兒,還來不及反應突如其來的震撼,紛紛驚慌失措的飛向九重天。剎時,鳥群的嘎然聲四起,漫天飛舞著飄落的羽毛。....

第二篇

拉阿魯哇族聖貝祭典

拉阿魯哇族居住在高雄市桃源區,傳說中,拉阿魯哇族曾經和矮黑人一起生活,兩族相處融洽,擁有相互扶持的兄弟般情誼。 後來因為居住地不足,為了延續後代子孫命脈,拉阿魯哇族於是開始遷徙....

第一篇

瀕臨消失的文化-原住民刀是文化也是生活

原住民族生活在台灣年代已無可考,雖然目前無文獻證明原住民會冶煉刀的技術, 但在荷蘭人1624年來到台灣之前,原住民就有使用刀的口述歷史,雖然在台北、台東沿海的遺址出土文物發現, 早在16世紀前台灣就有刀和冶煉鐵的技術、但是無法證明是現在原住民族那個族群所使用和居住過的地方。....